中国神话传说中中华第一圣女是谁?
的有关信息介绍如下:中国神话传说中中华第一圣女是华胥。
在洪荒远古时代,华胥一族居住在昆仑东南,在中国西北几万里的地方,有一个极乐的国土,叫做“华胥氏之国”。
在那个国度里生活,令人心旷神怡、无忧无虑,没有如狼似虎和尔虞我诈的恶人,也没有残暴的统治者。人们和睦共处,自由地相亲相爱,幸福快乐地生活在一起。举国黎民百姓,个个纯朴善良,人人光明磊落。他们没有珍惜生的快乐,也不知道惧怕死的恐怖;他们对与自己有关的事物,不知道亲近和爱护,对自己无关的事物,也不知道疏远和背离;他们不知道背叛忤逆,也不知道偏向顺从。他们生活中的一切事物都是美好的。
然而,就在这些神秘的人群当中,有一个长得眉清目秀、美艳动人的叫做“华胥氏”的姑娘,她非常贪玩,常常到很远很远的地方游玩。再说华胥一族,虽历经了千代万代,几十万年过去了,一切都在变化,可惟有族中圣女华胥,却依然如花信年华少女一样,仍是那么年轻、聪明、秀美。
这天,华胥圣女兴高采烈地来到一个树林荫翳、风景秀丽的湖畔。她在沙滩山路旁采花游玩,忽然发现前面不远处的路上竞有一个方园阔达几十丈的大脚迹,。她心中不由一动,加上姑娘特有的好奇心,遍身不由己地跑上去看那脚印。这个脚印,大得出奇,姑娘从来没有见过。她左瞧右看,终于忍不住,觉得十分好奇地踏了进去。想把自己的脚按在巨人的脚印比试大小,谁知她刚踩下去,突然,产生了一种莫名其妙的感觉。
奇迹就这样发生了——在雷泽神巨大的脚迹中,华胥女看到了她心中思盼已久的白马王子——雷泽神高大威武,双目如电,却又温文有礼,华胥女一眼便爱上了雷泽神,与他一见钟情——二人经过一番倾谈,都觉得相见恨晚,只一个多时辰,两人便爱得如醉如痴了,他们手携着手,走进了一个华美的圣殿,热烈的拥抱着,激动的亲吻着……华胥圣女终于接受了英武青年的求爱,对雷泽神献上了自己宝贵的贞操……
当华胥圣女从雷泽神的巨大脚迹中走出来后,一切如幻似梦,瞬间已逝,可她心中那种奇异的感觉却再也挥之不去了。从此,她便有了身孕。
华胥圣女回到族群之后,总觉得懒懒的不想做任何事,可那英俊威武的雷泽神从此夜夜入梦与之欢聚。即使在日间,她胸中也总环绕着那种幸福的感觉。
华胥圣女她就在这种既幸福又有些倦怠的感觉中渡过了十二年。
待得她一朝分娩时,华胥圣女生下了一对双胞胎——首先生出来的是个男孩儿,象极了雷泽神,人首龙身,英武而又威猛。后生出来的是个女孩儿,象极了人类的母亲女娲大神。华胥高兴极了,分别给儿子和女儿起了两个响亮的名字——在男孩出世时,乌云滚滚,雷霆雨暴,却被强劲的大风扫尽了满天的阴霾,故取姓风,这男孩长相奇特;人的头,蛇的身子,浑身蛇鳞重叠,闪闪发光。
不过,在远古时代,这样的长相是令人羡慕的,因此,母亲自豪地为他取名“伏羲”,世人又敬称之为太皓。而女孩出生时,则是彩云满天,鸾凤和鸣,故取姓云,名字因纪念人祖大神,故也命名为女娲,世人敬称之为娲皇。他们后来都成了中国神话传说中人类的始祖。他们的母亲华胥圣女,也就成了中华第一圣女——华胥!

华胥,也称华胥氏,风姓,故里陕西省西安市蓝田县华胥镇 。华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体 ,被中华民族尊奉为“始祖母” 。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著,在华夏文明史中位列“三皇五帝”,中华民族由此兴盛 。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》,其后上百种典籍均有记载。
华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领,相传她踩雷神脚印,感应受孕,生伏羲和女娲 ,传嗣炎帝黄帝,从而成为中华民族的始祖母。在八千多年前,华胥为了部族生存,带领远古先民们不断游徒,足迹遍布黄河流域,创造了中国的渔猎、农耕文化,开创了中华文明史。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥(一说是源于华山,也位于陕西)。学界普遍认为,处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地,而华山的得名,除了其山形像“花”(古代“花”与“华”同)之外,还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此,中华民族之“华”源于华胥之“华”。
华胥逝世后,卜葬故里孟岩,即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村 。历代文献典籍的记述表明,华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏,从华夏到中华,形成了一脉相承的中华民族文化,她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此,华胥文化是中华民族文化的源头。
参考资料:百度百科-华胥



