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云南佤族为什么会把木鼓做得像女性生殖器?

云南佤族为什么会把木鼓做得像女性生殖器?

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云南佤族为什么会把木鼓做得像女性生殖器?

在云南西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连等地,居住着一个神秘的民族,他们用水酒欢迎客人,用歌声表达情感, 用女性的生殖器做成木鼓 ,这个民族就叫佤族。佤族神话故事《司岗里》这样描述:开天辟地之初,一场巨大的洪水几乎吞噬了陆地上的所有生命,是“木依吉”神用一只木槽拯救了阿佤人,使阿瓦人获得了繁衍、壮大。于是, 阿瓦人便将“木槽”制作成女阴形状 , 安放神灵“木依吉”的灵魂 ,把“木槽”视为强壮母体的化身,是通天神器。 每逢节日,佤族男女都会穿戴一新,在木鼓的敲击下围绕着木鼓房,携手成圈蹁跹起舞。他们 以屈膝、弓腰表示对木鼓的敬仰 ,不分男女老少一律按逆时针方向围圈缓慢移动,动作以 甩发、甩手、走步和跺脚 为主。 木鼓已成为佤族人生活中不可缺少的精神伴侣,热情好客的佤族人,会在客人到来时跳木鼓舞,以表示欢迎;在生活中,佤族人遇到开心、喜庆的事情,也会跳木鼓舞来表达他们欢喜的心情;木鼓舞是他们传情达意的途径和甜蜜约会的幸福伴侣...... 2006年佤族木鼓舞成为首批国家级非物质文化遗产。